Cuando la gracia despierta preguntas

“Si ya soy salvo por gracia, ¿por qué obedecer?” Esa objeción es tan antigua como el evangelio mismo. Pablo la enfrenta de lleno en Gálatas 5: la gracia no nos lleva a pecar, sino que nos da un nuevo motivo para obedecer. Ya no obedecemos por miedo ni para ganar aceptación, sino por amor.

Cristo no nos liberó parcialmente, sino de manera total. Sin embargo, esa libertad puede desperdiciarse. No porque perdamos la salvación, sino porque podemos volver a vivir como esclavos, ya sea del legalismo religioso o del libertinaje secular. Ambos comparten el mismo fondo: depender de lo que hacemos para sentirnos valiosos.

Cristo o nada

Pablo es tajante: “De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído” (Gálatas 5:4). Si buscas ser aceptado por tus obras, Cristo ya no te sirve de nada. Él es Salvador total, o no lo es en absoluto.

Aferrarse a la ley implica una exigencia imposible: cumplirla toda. Por eso, confiar en ti mismo es renunciar a la gracia. La fe verdadera no mezcla méritos propios con lo que Cristo ya hizo; se entrega por completo a Él.

Esperar en vez de ganar

En lugar de luchar por lograr justicia, el creyente aguarda con seguridad la justicia prometida. En la Biblia, la esperanza no es deseo incierto, sino certeza anticipada. Sabemos que seremos presentados sin mancha ante Dios.

Esa seguridad cambia la vida diaria. Nos libra de la ansiedad de “dar la talla” y nos permite vivir en paz y libertad. Ya no servimos para ser amados, sino porque ya lo somos.

Lo que realmente importa

Pablo declara: “En Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor” (Gálatas 5:6). Ni el esfuerzo religioso ni el libertinaje secular pueden transformar el corazón. Solo el evangelio lo hace, porque solo el evangelio elimina la inseguridad y el egoísmo.

Cuando sabes que eres amado incondicionalmente, dejas de usar a Dios o a los demás para sentirte valioso. El amor se vuelve respuesta, no estrategia. Sirves con gozo, no con miedo.

No perder ni abusar de la libertad

Pablo advierte dos peligros. Uno es perder la libertad cayendo en el legalismo: volver a vivir bajo reglas como si fueran el camino a Dios. El otro es abusar de la libertad para justificar el pecado. Pero el evangelio nos libera del pecado, no para el pecado.

La verdadera libertad no es hacer lo que quieras, sino ser libre para amar. El evangelio destruye tanto el temor como la rebeldía, porque muestra a un Dios santo y amoroso que ya nos ha aceptado en Cristo.

Obedecer por amor

La respuesta de Pablo al dilema es clara: no obedecemos para ser salvos, sino porque ya lo somos. La ley ya no es un sistema de justificación, pero sigue reflejando el corazón de Dios. Y obedecerla es honrarlo, imitarlo, amarlo.

La libertad cristiana nos libera del miedo y del orgullo, y nos impulsa a una obediencia más profunda: la que nace de la gratitud.

La verdadera libertad es amar

La libertad que Cristo nos dio no es excusa para el pecado, sino la capacidad de vivir como hijos amados. Ya no obedecemos por temor a perder su amor, sino por gozo de tenerlo seguro. Esa es la libertad que transforma y da sentido a la vida cristiana.

Tal vez hoy puedas orar con sencillez: “Señor, gracias por tu gracia que me hizo libre. Enséñame a usar mi libertad para amar como tú me amas”.